Thérapie intégrative blog Solène daoudal Hypnose

Choisir une approche intégrative

L’intégration en psychothérapie désigne l’assemblage de divers éléments, théoriques ou pratiques, dans le but de former un tout original et pragmatique plus efficiente pour le patient.
Pour ma part, j’ai étudiée plusieurs disciplines qui m’aident à construire une approche originale de l’hypnothérapie.
Rapide tour d’horizon de mes inspirations.

Thérapie symbolique​

Si l’hypnothérapeute est un intermédiaire entre vous et votre inconscient, encore faut-il qu’il sache parler son langage pour créer un dialogue avec lui !

Nous le savons désormais, les symboles sont son alphabet et la mythologie sa grammaire. Mon cursus universitaire (sur l’étude de la symbolique occidentale) me permet de travailler à partir d’images et de références nuancées. Comprendre la tradition symbolique et ses usages est un levier puissant pour construire et accompagner les transes hypnotiques.

Les séances d’hypnoses sont parfois complétées par des prescriptions d’actes thérapeutiques.  Ceux-ci permettent de passer à l’action et d’amorcer des changements rapides. Là encore, c’est le bon usage des symboles qui aide à faire passer un message salvateur à l’inconscient. C’est d’ailleurs le principe-clé de la Psychomagie, une méthode détonnante que j’ai découverte auprès des Jodorowsky, père et fils.

Thérapie énergétique​

Aujourd’hui notre société intègre d’avantage les apports des philosophies et mystiques orientales qui ont suscités un intérêt croissant tout au long du XXème siècle. Yoga, acupuncture, médecine traditionnelle chinoise, ayurveda… Ces pratiques et bien d’autres reposent sur la connaissance de la dimension énergétique de notre réalité.

L’hypnose a résolument sa place parmi les disciplines qui travaillent sur ces trois aspects de notre être : corps, esprit, énergie.  D’ailleurs, l’histoire passionnante de l’hypnotisme en Occident lie hypnose et magnétisme (la version occidentale de l’énergétique) depuis l’origine.

Aujourd’hui, la psycho-énergétique est une version moderne de ces différentes disciplines. Elle apporte une compréhension nouvelle à nos problématiques. Selon elle, nos blocages intérieurs, cristallisés dans notre structure énergétique, peuvent par exemple être repérés et remis en mouvement. Cette approche nourrit ma pratique de l’hypnose. Parce que pour réellement venir en aide à quelqu’un, il me semble important de prendre en compte toutes ses dimensions et tous ses potentiels.

Thérapies traditionnelles​

L’hypnose est un des noms que nous donnons à la modification volontaire de l’état de conscience. Mais notre civilisation n’est pas la première à s’intéresser à cette possibilité de l’esprit humain, loin de là ! Toutes les cultures ont eu un usage de la transe à un niveau ou un autre (spirituel, culturel, médical etc.).

Par exemple, la méditation est, elle aussi, une pratique bénéfique de la modification de l’état de conscience.

Dans les sociétés traditionnelles, c’est le chamane qui maîtrisait la modification des états de conscience. Il agissait dans la « réalité non-ordinaire » pour obtenir et maintenir le bien-être et la santé de sa communauté. Or, derrière les différents folklores, les techniques chamaniques sont étonnamment similaires d’une culture à l’autre. Elles nous renseignent sur l’usage de la transe dans un but thérapeutique.

L’anthropologue Michael Harner a ainsi compilé les pratiques communes à diverses traditions chamanique pour isoler justement les mécanismes universels à l’œuvre dans les pratiques de guérison par la transe. Il a réuni l’ensemble de ses principes-clés dans ce qu’il nomme core shamanism ou chamanisme universel.

La connaissance de toutes ces techniques enrichit ma pratique de l’hypnose et me permet d’élargir ses possibilités et de diversifier ses applications.
Si cela vous intéresse, c’est avec plaisir que nous en reparlerons.